书中的弥勒是个衣衫不整的落拓和尚，生性自由，放荡不羁。
这本传记也不知道是出自谁手，倒是像编撰出的话本子，甚是有趣得很。
对此我做了经典语录精选：1.路不拾遗，和尚有饭，信徒全无，我佛盛世难安啊……；2.盗贼横行，和尚被绑，全寨信服，我佛慈悲；3.日出而作，日入而息，看天吃饭，全信道，我佛强勉之……；4.子女不孝，多劝无用，故显神通，遂逐利臣服，悠悠我佛普照；5.为国为将，尸横遍野，劝放下屠刀立地成佛，国灭，以己之矛，攻己之盾，佛非佛……
如此种种我可以看出，这弥勒和尚虽说是未来佛，但是想走的道路是实战，以无为制有为。
调侃着世道，即使是身不由己的站在一方，但是不是完全的臣服，他要的是天下太平，人人平等。
在封建主义的时代就有这么超前的想法可谓是难能可贵了。
我琢磨着这弥勒比地藏有趣，都说老东像弥勒，但我看了这本书觉得也就是外形像罢了，弥勒虽然是未来佛，但是很是随和，甚至是不在乎虚名的人，维持这表面的光鲜也是为了借此可以有更大的胸怀去包容着世界的黑白，或许太随和了，他的态度就被忽视了，所有人都是朝着现世佛匍匐着信仰着，弥勒的人缘也不是很好，这个世界无论在哪里大多数生物都是趋炎附势的。
我真正佩服的是弥勒放弃了在世人眼中尊贵的身份，单枪匹马不使用自己的神力和耗费别人的信仰，在凡世用自己的智慧给这个世界留下珍贵的思想与作风。
但是这个慈悲为怀的组织是给了弥勒多大的失望，才导致他愿意自降身价亲自演练苦肉计警醒世人，而不是在背后运筹帷幄地谋筹。
我虽然活了五百年，但是我这五百年没有丝毫的变化，我在想我到底是活了多久，才可以长成现在的样子，我之前又是什么性格的人呢？我困惑着，东、南、西、北、中自打见了我就满心的欢喜，我还没有自我介绍，他们就知道我是谁，甚至自从我从忘川河回来，他们会和炽烬一样唤我‘莲君’，阿南从来都是叫我无笙的，可是现在却叫我‘君姐姐’，我和他说忘川的见闻的时候，阿南也是意料之中的样子，只是有意无意说起阎君的时候，会说：‘君姐夫怎样……怎样……’这一切就像是蚕茧，把我裹得严严实实，都快让我窒息。
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